Me comentó ayer un destacado constitucionalista de la argentina, que en muchas ocasiones uno debe asistir impávido a la construcción fantasiosa de un "perfil" que luego, servirá para descalificar y destruir.
Esta conducta es bien conocida por la historia de la humanidad, en los siglos anteriores quedó patentizado; sino, leamos el libro "Grandezas y Miserias de un pueblo" de Berridas. Con los textos védicos algo parecido pasa, a igual que las personas o si lo deseamos, el estudio de los vedas y la personas puede llegar a constituir para algunos terceros fabuladores un peligro destructivo.
Veamos entonces con pruebas extraidas directamente de enseñanzas que estudian, conocen y practican en la India, desde el Presdiente de la República, el Primer Ministro y cada ciudadano que pertenece al Sanatana Dharma.
El Rig Veda Samhita es un amplio y profundo libro fundacional de la cultura espiritual india (declarado monumento cultural de la humanidad por la Unesco), con más de diez mil versos se presenta a nosotros en invalorables cantidad de métricas diferenciadas (que es precisamente lo que le otorga riqueza en su pronunciación y significados) en sánscrito antiguo.
A pesar de su antigüedad – su edad es diez mil a seis milenios o más- sus ideales son relevantes para los tiempos actuales.
El Rig Veda puede ser interpretado en muchos diferentes planos o niveles. De estos, la interpretación espiritual = psicológica= simbólica, se considera la más profunda o la más sutil por muchas autoridades de todos los tiempos.
El Rig Veda tiene 10.522 versos (mantras).
El Rig Veda puede ser interpretado en muchos diferentes planos o niveles. De estos, la interpretación espiritual = psicológica= simbólica, se considera la más profunda o la más sutil por muchas autoridades de todos los tiempos.
El Rig Veda tiene 10.522 versos (mantras).
Están agrupados en 1028 shuktas o himnos, cada uno tiene aproximadamente diez versos o mantras.
Los shuktas son posteriormente agrupados en diez libros o mandalas. Sin embargo el largo de estos mandalas es desigual. El Mandala 2 tiene 43 shuktas mientras el Mandala 1 o el 10 tienen 191 shuktas.
Los diez mandalas pueden en términos generales dividirse en 2 grupos. En el grupo 1 están los 6 mandalas, del dos al siete. Los 4 Mandalas restantes, uno, ocho, nueve y diez, en el segundo grupo. Por aquello que: (RV 7.10.3) Nuestras palabras son pensamientos buscando a Dios.
Cada mantra en el Rig Veda se lo denomina como un rik, una palabra de iluminación. Es una de las varias métricas como Gayatri, Anushtuph etc. El número de sílabas o aksharas en el mantra determina la métrica a la cual pertenece.
Las mayores métricas son; Gayatri, UIshnik, Anushtup, Brhati, Pangkti, Trishtup y Jagati.
Algunas vece Un mantra en una medida esta dividido en varias padas (o pies). Típicamente el número es 4.
Gayatri y algunas de sus varias variantes tiene solo 3 padas. Algunas métricas tienen 8 padas.
En la mayoría de los libros, la métrica de Gayatri se describe como una que tiene exactamente 24 aksharas o sílabas o 8/8/8. Esto es estrictamente incorrecto, cuando se profundiza el conocimiento del texto desde el punto de vista filológico y gramatical. El Gayatri es realmente el nombre de una familia de métricas. El número de sílabas varía desde 26 a 19. Además hay algunas variaciones que tienen 5 padas.
La familia Gayatri tiene unas 11 variantes, cuyas estructuras son:
5/5/5/5/6,
5/5/5/4/6,
6/7/11,
7/7/7,
7/6/7,
7/10/7,
6/7/8,
8/7/6,
6/6/6,
6/6/7,
7/6/6.
El Famoso Gayatri mantra debido al rishi Vishvamitra en el Rig Veda (3.62.10) para algunos eruditos, tiene solo 23 letras; otros declaran 24 letras y otros 23 ½; en el sistema védico de escuelas (sectas hindues, palabra que utiliza la ley y los textos constitucionales en india) todas las posiciones son extensamente estudiadas y respetadas; cabe destacar que el clásico libro de Anukramanika debido a Katyayana se abstiene de comentarios respecto al mantra y sólo llama a la métrica por el nombre de “Gayatri”.
Damos a continuación el nombre de la métrica, su estructura principal (el número de aksharas o sílabas en cada uno de sus padas o línea de verso), el número de sus variantes y el número total de mantras (o verso compuesto de tres o más lineas) que tienen esta estructura incluyendo las variantes
Listado de las Mayores métricas:
Métrica principal Distribución Variantes Total de mantras
Métrica principal Distribución Variantes Total de mantras
Gayatri 8/8/8 10 1456
Ushnik 8/8/12 7 398
Anushtup 8/8/8/8 7 850
Brhati 8/8/12/8 11 427
Pangkti 8/8/8/8/8 7 499
Trishtup 11/11/11/11 14 4258
Jagati 12/12/12/12 3 1353
La métrica Pangkti-Virat tiene 40 aksharas con la distribución 10101010.
Damos a continuación algunas métricas menores y sus distribuciones.
Atijagati 12121288 17
Shakvari 8888888 19
Atishakvari 16161288 10
Ashtih 16161688 7
Atyashtih 121288812 82
Dhrti 1212888168 2
Ati Dhrti 12128881288 76
